課程名稱 |
先秦道家哲學 The Taoist Philosophy in the Pre-ch'in Period |
開課學期 |
103-1 |
授課對象 |
文學院 哲學系 |
授課教師 |
林明照 |
課號 |
Phl2015 |
課程識別碼 |
104 16900 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必修 |
上課時間 |
星期二3,4,@(10:20~) |
上課地點 |
普502 |
備註 |
A群組(100學年度以前學生)(A)東方哲學史群組(101以後學生),詳見必修資料表及本系網頁。 總人數上限:80人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1031Phl2015_philodao |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程旨在講述先秦道家哲學的重要流派及相關哲學論題。將陸續介紹老子哲學、莊子哲學以及戰國黃老學派相關哲學思想。在內容上將以主題式陸續介紹各家之哲學思想,同時比較各家哲學論點的差異及其關連。 |
課程目標 |
本課程希望修課同學在以下幾方面能有切要的掌握:首先,對於先秦道家哲學思想發展的歷史背景能有所了解;其次,能掌握先秦道家各哲學流派的不同哲學關注及其思維特質;其三,了解先秦道家哲學對於後代中國哲學的影響。四、從道家哲學思想中,省思個人及時代的生命處境及意義問題。 |
課程要求 |
修課同學必須預先研讀上課主題之相關材料,除了瞭解課堂講授之內容,同時需參與課堂及小組之討論。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
待補 |
參考書目 |
授課教師編印:《先秦道家文獻選讀》。
徐復觀,《中國人性論史》,商務。
牟宗三,《才性與玄理》,台灣學生書局。
陳鼓應,《老莊新論》,五南。
王博,《莊子哲學》,北京大學。
陳麗桂,《戰國時期的黃老思想》。
陳麗桂,《秦漢時期的黃老思想》。
林明照,《先秦道家的禮樂觀》,五南。
林明照,〈莊學的樂論─《莊子》中的生命本真之樂、道樂
及音樂批判〉,《淡江中文學報》第十五期,
2006.12,頁1-40。
林明照,〈《莊子》論處世的兩難困境與因應之道〉,《東華
漢學》第六期,2007.12,頁51-80。
林明照,〈莊子的道論與反身性〉,《哲學與文化》,第37卷第10期,2010.10,頁25-44。
林明照,〈反身、觀看與專凝:《莊子》哲學中的觀視性〉,《漢學研究》,2012.09。
Roger T. Ames and David L. Hall, Daodejing:Making This Life
Significant, New York : Ballantine Books, 2003.(第二至四
週:p.11-54);中譯本:何金俐譯,《道不遠人─比較哲
學視域中的《老子》》,北京:學苑出版社,2004,頁13-82。
Hans-Georg Moeller , The Philosophy of the Daodejing, New
York : Columbia University Press, c2006.(第五週:p.87-98
第六週:p.99-110)
A.C.Graham, Chuang-Tzu:The Inner Chapters , reprinted by
Hackett Publishing Company,2001.(第八週:p.25-26、
P.9-14;第十一週:p.23-24)
Edward Slingerland, Effortless Action :Wu-wei as Conceptual
Metaphor and Spiritual Ideal in Early China, Oxford
University, 2003.(第九至十週:p.175-216)
Scott Cook, Hiding The World in The World, State University of
New York, 2003.(第十一週:p.88-127)
D.C. Lau and Roger T. Ames, Yuan Dao: Tracing Dao to Its
Source, New York : Ballantine Books, 1998.(第十六週:
p.3-57)
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
出席與課堂討論 |
10% |
三次無故缺課,期末考成績不計分。 |
2. |
作業 |
60% |
共三次作業,遲交者分數打八折。 |
3. |
期末考 |
30% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/16 |
老莊哲學是消極避世的嗎:先秦道家哲學的特質與核心關懷。 |
第2週 |
9/23 |
老子對於價值失落與重建的省思 |
第3週 |
9/30 |
正名與常名的張力:老子哲學中的語言觀 |
第4週 |
10/07 |
莊子是懷疑論者嗎? |
第5週 |
10/14 |
第一次小組討論 |
第6週 |
10/21 |
老莊哲學中的無為與自然─道與技 |
第7週 |
10/28 |
老莊哲學中的無為與自然 |
第8週 |
11/04 |
老莊哲學中的教化與倫理 |
第9週 |
11/11 |
鍾情、忘情與無情:老莊哲學對於情感問題的思考。 |
第10週 |
11/18 |
第二次小組討論。 |
第11週 |
11/25 |
先秦道家哲學中的身體與心靈。 |
第12週 |
12/02 |
老莊哲學中「無為而無不為」的行動意義。 |
第13週 |
12/09 |
老莊哲學如何思考政治、權力與罪罰的問題。 |
第14週 |
12/16 |
老莊哲學與環境、生態、科技的省思。 |
第15週 |
12/23 |
第三次小組討論 |
第16週 |
12/30 |
老莊哲學如何思考死亡問題 |
第17週 |
1/06 |
老莊哲學中的宗教與神話向度 |
第18週 |
1/13 |
期末考 |
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